{"id":162,"date":"2026-09-29T13:41:31","date_gmt":"2026-09-29T16:41:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/?post_type=articulo&p=162"},"modified":"2026-09-29T13:46:06","modified_gmt":"2026-09-29T16:46:06","slug":"infancias-y-adolescencias-en-los-tiempos-actuales","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/articulo\/infancias-y-adolescencias-en-los-tiempos-actuales\/","title":{"rendered":"Infancias y adolescencias en los tiempos actuales"},"content":{"rendered":"\n
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Les utopies apparaissent comme bien plus r\u00e9alisables qu’on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante: comment \u00e9viter leur r\u00e9alisation d\u00e9finitive?… Les utopies sont r\u00e9alisables. La vie marche vers les utopies. Et peut-\u00eatre un si\u00e8cle nouveau commence-t-il, un si\u00e8cle o\u00f9 les intellectuels et la classe cultiv\u00e9e r\u00eaveront aux moyens d’\u00e9viter les utopies et de retourner \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 non utopique, moins \u00abparfaite\u00bb et plus libre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nicolas Berdiaeff1<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo pensar situaciones que son contempor\u00e1neas a nosotros?<\/p>\n\n\n\n

Sabemos que necesitamos una distancia temporal, un par\u00e9ntesis, para poder sacar conclusiones desde nuestra perspectiva. Pero tambi\u00e9n entendemos, por experiencia, que en la cl\u00ednica se presentan situaciones y tenemos que intervenir de alguna manera.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00edamos plantear, sin sorprendernos por ello, que la tarea es compleja. Su complejidad no deber\u00eda detenernos, y entonces, reflexionamos desde la cl\u00ednica para luego, intentar poder realizar alguna aproximaci\u00f3n te\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n

Encontr\u00e9 que algunas ideas de autores me ayudaron a encarar lo singular teniendo en cuenta lo epocal, para poder tener lecturas de la subjetividad que me es contempor\u00e1nea. Los desarrollos de Silvia Bleichmar acerca de los cambios en la subjetividad y la necesidad de poder diferenciar entre condiciones de producci\u00f3n de subjetividad y condiciones de constituci\u00f3n ps\u00edquica funcionaron como organizadores para mi comprensi\u00f3n. (Bleichmar 1999)<\/p>\n\n\n\n

Me interesa abordar las nuevas realidades siguiendo a S.Bleichmar cuando considera que lo importante para el avance del conocimiento ser\u00eda c\u00f3mo formulamos nuevas preguntas respecto de estas nuevas realidades que enfrentamos. Resulta habitual que se produzca una oscilaci\u00f3n entre capturar lo nuevo como si fuera lo viejo o pensar lo nuevo como si lo anterior no hubiera existido. Entonces comparto su enfoque sobre c\u00f3mo recuperar los grandes paradigmas del psicoan\u00e1lisis y al mismo tiempo entender las nuevas formas de subjetividad (Bleichmar 2006)<\/p>\n\n\n\n

Algunas experiencias de la vida cotidiana y de relatos que se presentan en la cl\u00ednica tanto de ni\u00f1os, ni\u00f1as, adolescentes y sus familias como de los adultos ejerciendo su maternidad o paternidad, me convocaron a reflexionar acerca de estas cuestiones.<\/p>\n\n\n\n

Relato una escena: un d\u00eda soleado y caluroso de verano en una hermosa playa observo a un hombre, una mujer y un ni\u00f1o. Infiero que es un grupo familiar y que los adultos son los padres del ni\u00f1o. La madre est\u00e1 acostada tomando sol al lado de la sombrilla. El ni\u00f1o y el padre, bajo la sombra, cada uno con un tel\u00e9fono celular distinto. El ni\u00f1o es peque\u00f1o, debe tener entre un a\u00f1o y medio o dos; est\u00e1 mirando alg\u00fan contenido que actualmente podr\u00eda considerarse “infantil”. Ambos, adem\u00e1s est\u00e1n compartiendo una comida.. Inmediatamente me surge esta pregunta, \u00bfc\u00f3mo puede ser que un ni\u00f1o con sus padres est\u00e9n “entreteni\u00e9ndose” de ese modo en la playa con todo el potencial que tiene? A su vez me cuestiono por qu\u00e9 tengo esa mirada cr\u00edtica cuando se los ve, al menos superficialmente, a todos pas\u00e1ndola bien.<\/p>\n\n\n\n

Me pregunto \u00bfSer\u00e1 efecto de mi formaci\u00f3n? \u00bfDificultad para incorporar lo nuevo? Me llama la atenci\u00f3n la tranquilidad de los padres para permanecer de ese modo, teniendo a cargo un ni\u00f1o tan peque\u00f1o en un \u00e1mbito con tantos est\u00edmulos (mar, arena, personas). Ah\u00ed mismo evoco las ideas que aprendimos siguiendo a Winnicott acerca del ni\u00f1o, que puede permitirse ser exigente y molesto si tiene confianza en su ambiente.<\/p>\n\n\n\n

Todo esto convive en nuestras reflexiones frente a lo que se nos presenta. Es un reflejo de las subjetividades actuales. Nuestra mirada conlleva nuestro marco te\u00f3rico y los cuestionamientos que surgen frente a estas realidades.<\/p>\n\n\n\n

Termino concluyendo, que ese dispositivo m\u00f3vil lo mantiene hipnotizado permitiendo a los adultos estar pl\u00e1cidamente haciendo sus cosas de adultos. Y me pregunto c\u00f3mo afectar\u00e1 todo esto.<\/p>\n\n\n\n

Esta escena me llev\u00f3 a recordar el relato de un pediatra,quien hace varios a\u00f1os me comentaba sorprendido haber observado en vacaciones, tambi\u00e9n en la playa, que los padres se dedicaban m\u00e1s a sacar fotos y filmar a sus hijos que a jugar con ellos.<\/p>\n\n\n\n

Siempre hubo cambios, pero el avance tecnol\u00f3gico de los \u00faltimos a\u00f1os aceler\u00f3 los tiempos. Y eso dificulta poder pensar sobre ellos con claridad.<\/p>\n\n\n\n

Al respecto, tomo las ideas de Julio Moreno. \u00c9l plantea que “cada \u00e9poca y cada sociedad concibe de una manera peculiar la infancia, y eso pone en ejecuci\u00f3n distintas configuraciones discursivas, dispositivos diferentes que reglamentan las relaciones entre hijos y padres, y producen subjetividades espec\u00edficas.” (Moreno. p\u00e1g.115)<\/p>\n\n\n\n

Se refiere a la eficacia del dispositivo “crianza” para ensamblar el devenir de los sujetos como algo constatable.<\/p>\n\n\n\n

Siguiendo sus desarrollos respecto del v\u00ednculo entre padres e hijos en comparaci\u00f3n con distintas \u00e9pocas, coincido con sus planteos sobre los cambios que se suceden cada vez de un modo m\u00e1s acelerado. Me detengo en su apreciaci\u00f3n de que, anteriormente, los adultos eran m\u00e1s permeables a lo que acontec\u00eda en el mundo exterior que los ni\u00f1os; siendo estos \u00faltimos quienes estaban protegidos por el ambiente familiar. Mientras que en los \u00faltimos tiempos, las novedades del exterior de la familia, son transmitidas por los medios, y son los ni\u00f1os quienes estar\u00edan en un contacto m\u00e1s inmediato y efectivo. \u00c9l se\u00f1ala cambios de permeabilidad y de direcci\u00f3n ; antes iba de padres a hijos y ahora de j\u00f3venes a mayores. (Moreno 2014)<\/p>\n\n\n\n

Me interesa retomar este concepto de “crianza” que tanto anda circulando. En la cl\u00ednica es notoria la dificultad para manejar lo que viene sucediendo con los chicos, las pantallas, las redes sociales. Los adultos se sienten sobrepasados por estas cuestiones. En paralelo, muchos de ellos consumen en las redes sociales todo lo que les indiquen sobre c\u00f3mo criar a sus hijos. Sin embargo, en las consultas a los profesionales resulta evidente que siguen desorientados. Podr\u00edamos pensar que pretenden interiorizarse sobre sus hijos sumando “conocimientos” variados lo que parad\u00f3jicamente los distrae del acercamiento a lo singular de sus hijos o hijas . Buscan comprender por fuera de ellos.<\/p>\n\n\n\n

Llamativamente, con la idea de pensar en ellos y encontrar respuestas, anulan las preguntas que podr\u00edan formular para establecer un intercambio. Nuevamente recuerdo la importancia de las preguntas. \u00bfPodr\u00edamos pensar que tanto contenido obtura la curiosidad? Los padres al consultar se sienten desbordados, las novedades que vienen por fuera de lo familiar, llegan desde direcciones y situaciones variadas ; resulta muy dificultoso hacer de filtro frente al exterior (entendiendo el filtrar como una funci\u00f3n importante en el ejercicio de las funciones parentales).<\/p>\n\n\n\n

Pero podr\u00edamos cuestionar qu\u00e9 ser\u00eda actualmente lo interno y lo externo. \u00bfC\u00f3mo conceptualizamos esas categor\u00edas? En los encuentros con los adultos a cargo, se muestran molestos por las expresiones de esta situaci\u00f3n pero a la vez les cuesta mucho limitar la exposici\u00f3n de sus hijos a esos est\u00edmulos. Observamos que acotarlos implicar\u00eda limitarse a ellos mismos y en ocasiones se resisten.<\/p>\n\n\n\n

Advertimos entonces que una de las caracter\u00edsticas de los cambios en la actualidad es la aceleraci\u00f3n temporal que conlleva una l\u00f3gica de la inmediatez. Y ac\u00e1 estamos focalizando desde una disciplina como el psicoan\u00e1lisis que se ha centrado en los procesos que implican tiempo. Aceptamos el desaf\u00edo, porque tenemos los recursos para hacerlo.<\/p>\n\n\n\n

Escuchando, indagando, observando, y conviviendo con la incertidumbre.<\/p>\n\n\n\n

Me sigue resonando la canci\u00f3n de Maria Elena Walsh en la que dec\u00eda Osias el osito : “Quiero tiempo pero tiempo no apurado, tiempo de jugar que es el mejor. Por favor, me lo da suelto y no enjaulado adentro de un despertador”<\/em> (1966). Tengo la impresi\u00f3n de que sigue vigente pero sin ninguna certeza de hasta cu\u00e1ndo.<\/p>\n\n\n\n

Los tiempos han cambiado, los sujetos est\u00e1n acelerados pero resulta remarcable que siguen siendo necesarios para la construcci\u00f3n del psiquismo los tiempos de jugar, en el sentido de la gestaci\u00f3n de un juego simb\u00f3lico, ese proceso que Winnicott desarrolla muy claramente en sus escritos.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00edamos afirmar, por un lado, que ese ser\u00eda un paradigma del psicoan\u00e1lisis infantil que se mantendr\u00eda, el jugar. Y para ello se necesita de tiempo. Pero por otro lado, las realidades actuales muestran que el intercambio m\u00e1s frecuente es con las pantallas y lo que nos muestran en las redes sociales. Sobre esto \u00faltimo nos cuesta comprender y se hace necesario indagar y prestar atenci\u00f3n a lo que se presenta y a los dichos de los m\u00e1s j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n

Lo complejo es que los m\u00e1s j\u00f3venes ya se est\u00e1n construyendo en un mundo veloz, esto implica una subjetividad con otros ritmos, pero los adultos vienen con los ritmos propios intentando adaptarse a estos tiempos. Resulta notoria esta situaci\u00f3n problem\u00e1tica, por ejemplo en c\u00f3mo las instituciones escolares acompa\u00f1an al desarrollo de los chicos, con tiempos muy diferentes. La educaci\u00f3n mantiene una din\u00e1mica que se cre\u00f3 en otra \u00e9poca. Van intentando introducir cambios pero no logran llegar a los m\u00e1s j\u00f3venes de un modo convincente.<\/p>\n\n\n\n

Un ejemplo ilustrativo es el que se suscita con la presencia de los celulares en la escuela, en especial con los adolescentes. Luego de corroborar los efectos negativos, cada escuela decidi\u00f3 tomar alguna medida al respecto. En el consultorio, se escucha a los chicos molestos, cuestionando las medidas, con sus argumentos. Al conversar al respecto uno advierte que los j\u00f3venes tienen una postura con una l\u00f3gica af\u00edn a esta \u00e9poca. Podr\u00edamos sugerir una medida adecuada singular para cada necesidad particular pero ser\u00eda casi una utop\u00eda. Porque a algunos chicos les afecta contar con el m\u00f3vil en el recreo, a otros en clase, dependiendo las caracter\u00edsticas de cada uno. Adem\u00e1s los padres se hab\u00edan habituado a comunicarse cuando era necesario con sus hijos, y esto tambi\u00e9n pareciera que termina siendo un inconveniente.<\/p>\n\n\n\n

Para terminar con estas reflexiones, pero por supuesto, no con el tema, quisiera incluir algunas ideas de dos psicoanalistas.<\/p>\n\n\n\n

Uno es Ricardo Rodulfo quien se\u00f1ala: “El psicoanalista est\u00e1 obligado a ser intransigente con todo lo que bloquea la capacidad de juego, con todo lo que tiende a reprimirla, inhibirla, aplastarla, mantenerla atrofiada, pasivizarla, limitarla a circuitos compulsivos o “reapropi\u00e1rsela”.<\/em> (Rodulfo, p\u00e1g.155). Resalto esta frase que si bien se refiere a una \u00e9tica dentro de la cl\u00ednica infantil, podemos adoptarla como una posici\u00f3n \u00e9tica respecto de las infancias actuales en \u00e1mbitos variados.
Y las ideas de Maril\u00fa Pelento, publicadas en un libro de hace unos cuantos a\u00f1os, donde ella planteaba como rasgos de la cultura actual, la velocidad y la incertidumbre. Considerando que la velocidad atraviesa la temporalidad vivencial y que se infiltra en todos los niveles de la vida. Como en la rapidez con que se arman y desarman v\u00ednculos, en el modo de hablar de los ni\u00f1os y adolescentes, en las formas de comunicaci\u00f3n, entre otros. De otra manera, tambi\u00e9n se refiere a c\u00f3mo esto complejiza el pensamiento y obliga a elaborar categor\u00edas para acercarse a la comprensi\u00f3n de nuevos hechos.
En sus palabras: “(…)deseo se\u00f1alar que la construcci\u00f3n de la subjetividad en el ni\u00f1o o ni\u00f1a nunca es un proceso lineal. Se alternan, y, a veces, se imbrican elementos netamente subjetivantes con otros que impiden la subjetivaci\u00f3n, o tienen efectos desubjetivantes.” (Pelento. P\u00e1g.108). Ella nos advierte de los peligros en nuestra disciplina de limitar nuestra mirada, uno ser\u00eda que las dificultades ser\u00edan solamente marca de \u00e9poca y el otro, el opuesto, quitarle importancia a los efectos de los contextos sociales y culturales. (Pelento, 2018). Ambos, con mucha lucidez, nos advierten y nos se\u00f1alan una perspectiva por donde seguir. Para continuar indagando en las subjetividades de cada \u00e9poca..<\/p>\n\n\n\n

Autora: Lic. Gabriela Marisa Cramer
Tel\u00e9fono: 114475-9033
Mail: gabrielacramer@gmail.com<\/p>\n\n\n\n

Notas<\/h6>\n\n\n\n

1<\/sup> “Las utop\u00edas aparecen como mucho m\u00e1s realizables de lo que se cre\u00eda antes. Y ahora nos encontramos frente a una cuesti\u00f3n muy angustiante: c\u00f3mo evitar su realizaci\u00f3n definitiva… Las utop\u00edas son realizables. La vida marcha hacia las utop\u00edas. Y tal vez un siglo nuevo comience, un siglo en el que los intelectuales y la clase cultivada so\u00f1ar\u00e1n con los medios de evitar las utop\u00edas y de volver a una sociedad no ut\u00f3pica, menos ‘perfecta’ y m\u00e1s libre.” (Huxley, Un mundo feliz<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","seccion":[3],"class_list":["post-162","articulo","type-articulo","status-publish","hentry","seccion-nuestra-gente"],"acf":{"numero_de_revista":[20],"aclaracion":"","subtitulo_articulo":"","bajada":"Desde una perspectiva psicoanal\u00edtica, explora c\u00f3mo pensar lo contempor\u00e1neo, caracterizado por la aceleraci\u00f3n del tiempo y la incertidumbre como rasgos de \u00e9poca.","copete":"La autora, desde una perspectiva psicoanal\u00edtica, explora c\u00f3mo pensar lo contempor\u00e1neo, caracterizado por la aceleraci\u00f3n del tiempo y la incertidumbre como rasgos de \u00e9poca. Indaga las transformaciones en la crianza y la incidencia de las tecnolog\u00edas en la constituci\u00f3n ps\u00edquica, as\u00ed como las nuevas formas de producci\u00f3n subjetiva.","autores":[163],"entrevistadores":"","entrevistados":"","imagen_de_seccion":"","articulo_bibliografia_titulo":"Bibliograf\u00eda","articulo_bibliografia":"Bleichmar, S. (1999). Entre la producci\u00f3n de subjetividad y la constituci\u00f3n del psiquismo. Revista del Ateneo Psicoanal\u00edtico, (2).\r\nBleichmar, S. Problemas actuales del psicoan\u00e1lisis: cambios en la subjetividad. Congreso de Psicoan\u00e1lisis Fundaci\u00f3n Sigmund Freud. Conferencia llevada a cabo en el Congreso. Tucuman. 2006\r\nHuxley, A. (2010). Un mundo feliz (R. Hern\u00e1ndez, trad.; 13\u00aa ed.). Debolsillo.\r\nMoreno, J. (2014). La infancia y sus bordes: Un desaf\u00edo para el psicoan\u00e1lisis. Buenos Aires: Paid\u00f3s.\r\nPuget, J., Braun, J., & Cena, M. (2018). Maril\u00fa Pelento, psicoanalista de nuestro tiempo. Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires: Lugar Editorial.\r\nRodulfo, R. (2012). Padres e hijos: en tiempos de la retirada de las oposiciones. Buenos Aires. Paidos","autor_tiene_nota":false},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/articulo\/162","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/articulo"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulo"}],"acf:post":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/autor\/163"},{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/numero\/20"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"seccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/seccion?post=162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}