{"id":325,"date":"2026-10-14T09:48:52","date_gmt":"2026-10-14T12:48:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/?post_type=articulo&p=325"},"modified":"2026-10-23T17:10:31","modified_gmt":"2026-10-23T20:10:31","slug":"sintesis-de-tesis-de-maestria-en-psicoanalisis-realidad-virtual-y-sus-procesos-de-pensamiento","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/www.elpsicoanalisis.org.ar\/web\/articulo\/sintesis-de-tesis-de-maestria-en-psicoanalisis-realidad-virtual-y-sus-procesos-de-pensamiento\/","title":{"rendered":"S\u00edntesis de Tesis de Maestr\u00eda en Psicoan\u00e1lisis: Realidad virtual y sus Procesos de Pensamiento"},"content":{"rendered":"\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la presente investigaci\u00f3n se aborda un estudio de campo que eval\u00faa el funcionamiento ps\u00edquico de sujetos usuarios de Realidad Virtual (RV), a partir de su inmersi\u00f3n en diferentes plataformas. Asimismo, se analiza la incidencia de la Realidad Virtual en el funcionamiento ps\u00edquico, particularmente en relaci\u00f3n a la constituci\u00f3n de los Procesos Primario y Secundario de Pensamiento. <\/p>\n\n\n\n

En esta tesis de Maestr\u00eda se plantea como problema objeto de estudio: \u00bfPuede la virtualidad, ser considerada una tercera realidad?<\/p>\n\n\n\n

Este interrogante orienta a pesquisar c\u00f3mo incide la Realidad F\u00e1ctica en la Realidad Ps\u00edquica, y su correspondiente vinculaci\u00f3n con los sistemas inmersivos propios de la Realidad Virtual. Por otra parte, se investigan los efectos de la inmersi\u00f3n virtual en el funcionamiento ps\u00edquico de usuarios y los posibles cambios en el desarrollo mental derivados de dicha interacci\u00f3n. Se consideran, adem\u00e1s, aspectos relativos a la constituci\u00f3n de la imagen identitaria virtual, el despliegue narcis\u00edstico, y las modalidades de participaci\u00f3n de los cambios ps\u00edquicos \u2013Proceso Primario y Secundario de Pensamiento-, como producto de la inmersi\u00f3n virtual, respecto a la Realidad F\u00e1ctica.  <\/p>\n\n\n\n

Frente al planteo presentado, se formula la siguiente hip\u00f3tesis: La Realidad Virtual podr\u00eda ser considerada una tercera realidad.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Se delinea como objetivo general: Conocer la incidencia o articulaci\u00f3n de la realidad virtual en el psiquismo<\/em>, y como objetivos espec\u00edficos: Describir la incidencia de la realidad virtual en la realidad Ps\u00edquica y Describir la incidencia de la realidad virtual en el proceso primario y secundario de pensamiento. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Desarrollo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El concepto de Realidad virtual surgi\u00f3 como t\u00e9rmino entre los a\u00f1os 80\u2019 y 90\u2019, a partir de la aparici\u00f3n de nuevos ordenadores y productos digitales con los que los usuarios pueden vincularse con ambientes inmersivos y artificiales.  <\/p>\n\n\n\n

La Realidad Virtual es un espacio donde se deconstruyen los conceptos temporales del \u201caqu\u00ed y ahora\u201d, la imagen corporal, la identidad, los lazos interpersonales, y donde se presenta la posibilidad de indagar el alcance en la interceptaci\u00f3n de los Procesos de Pensamiento que tendr\u00edan como resultado la transformaci\u00f3n de percepciones de la Realidad F\u00e1ctica.  <\/p>\n\n\n\n

Una de sus particularidades es la atemporalidad de los eventos y actividades, siendo posible la inmersi\u00f3n en la RV en cualquier circunstancia en la que se encuentra el sujeto (clases, consultas m\u00e9dicas, sesiones de terapia, negocios digitales inaccesible de forma material).<\/p>\n\n\n\n

Otra de las caracter\u00edsticas que posee esta Realidad se manifiesta en la forma en que los algoritmos de un dispositivo pueden influir en los deseos de los sujetos, por ejemplo, mediante la lectura con c\u00e1maras frontales del registro ocular. Los algoritmos realizan una interpretaci\u00f3n y crean una tendencia que induce a las personas a tener la \u201cvivencia de lectura del pensamiento\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Se genera en el usuario la sensaci\u00f3n de estar inmerso en un mundo determinado con leyes diferentes a las de la materialidad, y crea la posibilidad mental de funcionar con diferentes herramientas ps\u00edquicas. <\/p>\n\n\n\n

Otro de los aspectos a tener en cuenta, es la posibilidad que presenta la Realidad Virtual como \u00e1mbito proclive a la sugesti\u00f3n y su tendencia a oponerse a la materialidad, dando lugar a un paralelismo entre ambas realidades -tanto material como mental- y conduciendo a los sujetos a la inmersi\u00f3n confusional donde es imposible la diferenciaci\u00f3n entre ambas. De esta forma, es posible observar que las tendencias personales a la elecci\u00f3n de modalidades de uso en la virtualidad conllevan un rasgo subjetivo hist\u00f3rico que puede analizarse de forma particular. <\/p>\n\n\n\n

El funcionamiento ps\u00edquico no queda por fuera de esta transformaci\u00f3n, el mecanismo disociativo es utilizado como v\u00eda de sostenimiento de las tres Realidades de forma paralela, que, -frecuentemente- no es generador de conflictos a nivel del pensamiento. Pero existen algunas excepciones, en especial las referidas al uso patol\u00f3gico de la Realidad Virtual en lo concerniente al despliegue de mecanismos de defensa ps\u00edquicos frente a determinados aspectos de la Realidad F\u00e1ctica que pueden ser intolerables o de gran dificultad para el sujeto, como tambi\u00e9n el tipo de consumo de estos productos y el consecuente avasallamiento de informaci\u00f3n como modalidad de afectaci\u00f3n mental, posible distorsi\u00f3n y producci\u00f3n de estados confusionales en los sujetos que lo consumen. <\/p>\n\n\n\n

En referencia a la Realidad F\u00e1ctica, durante d\u00e9cadas se han investigado diferentes formas de cuantificarla, de determinar qu\u00e9 es real, aprehensible para el humano y cu\u00e1les son las construcciones producto de su conformaci\u00f3n ps\u00edquica. Los hechos de la Realidad F\u00e1ctica poseen como caracter\u00edsticas la posibilidad de ser observables y cuantificables, de existencia inexorable, enfrentan al sujeto con las limitaciones impuestas por los hechos concretos. El individuo en su intercambio pulsional con su entorno intenta calcular y cuantificar los aspectos de la Realidad bajo la fantas\u00eda de un total acaparamiento e integraci\u00f3n con la misma. Se presenta de esta forma una dicotom\u00eda entre lo que la Realidad realmente es y los recursos que cada sujeto tiene de poder abordarla en funci\u00f3n a sus posibilidades y lo que quiere conseguir mediante el intercambio con la misma. <\/p>\n\n\n\n

El concepto de Principio de Realidad no se condice con la realidad objetiva, sino que se refiere simplemente a la capacidad del Yo para determinar si un contenido mental dado deriva de una fantas\u00eda interna, o bien de una percepci\u00f3n externa. <\/p>\n\n\n\n

El Psicoan\u00e1lisis tiene sus cimientos en la indagaci\u00f3n de la Realidad Ps\u00edquica como motor de contacto del sujeto con su entorno, y desde esa circunscripci\u00f3n subjetiva se construye una realidad meramente mental en intercambio constante con el afuera. El papel central que tienen las fantas\u00edas en las construcciones ps\u00edquicas es determinante en la teor\u00eda que Sigmund Freud fue creando a lo largo de su obra, atribuy\u00e9ndole una connotaci\u00f3n de Realidad para el sujeto, que en determinadas circunstancias poseen valor pat\u00f3geno. <\/p>\n\n\n\n

La fantas\u00eda y el deseo inconciente, son los protagonistas en la sustituci\u00f3n de la Realidad F\u00e1ctica por la Realidad Ps\u00edquica. El camino al equilibrio en la econom\u00eda ps\u00edquica tiene como eje la reproducci\u00f3n enmascarada de contenidos inconcientes, que, a pesar de los intentos de tramitaci\u00f3n ps\u00edquica, pujan hacia la conciencia. El interjuego de las instancias ps\u00edquicas es el demarcador de la disposici\u00f3n de las \u00e1reas de Realidad Ps\u00edquica y Realidad F\u00e1ctica. <\/p>\n\n\n\n

Como se desarrolla en la presente Tesis, las tendencias confusionales entre la Realidad Ps\u00edquica, F\u00e1ctica y Virtual, son parte del proceso de la inmersi\u00f3n de los sujetos en las nuevas tecnolog\u00edas y la participaci\u00f3n de las mismas en vastas \u00e1reas de la vida de los usuarios. Asimismo, se demuestra que los contenidos de la Realidad Virtual tienen aspectos de funcionamiento similares a los de la Realidad Ps\u00edquica, como podr\u00eda pensarse en relaci\u00f3n a las leyes de formaci\u00f3n on\u00edrica, y por consiguiente su incidencia en la Realidad F\u00e1ctica, ya que la Virtualidad conlleva aspectos de las otras dos realidades.  <\/p>\n\n\n\n

La complejidad de esta intersecci\u00f3n entre las tres realidades radica en que, la Realidad Ps\u00edquica posee mecanismos como la censura y la represi\u00f3n, claramente en colaboraci\u00f3n con los reclamos culturales que interceptan la construcci\u00f3n ps\u00edquica de los sujetos; pero la Realidad Virtual tiene leyes del funcionamiento ps\u00edquico primario, y estar\u00eda en discusi\u00f3n, -teniendo presenta muchas de las plataformas virtuales-, que el usuario disponga de esos mecanismos a la hora de su utilizaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

 Por el contrario, la Realidad Ps\u00edquica dentro de determinada plataforma, cobra un tenor importante ya que parte de la adictividad deriva de poder explayar de manera expl\u00edcita los deseos m\u00e1s profundos en lo rec\u00f3ndito del inconciente. <\/p>\n\n\n\n

A su vez, se tiene presente los ceremoniales e inhibiciones, las enso\u00f1aciones y conversiones som\u00e1ticas propias de la neurosis, todas ellas, son derivados de la Realidad Ps\u00edquica y no conllevan una acci\u00f3n en la Realidad F\u00e1ctica. <\/p>\n\n\n\n

La existencia de este tipo de contenidos altera al yo y ancla al sujeto a un v\u00ednculo sadomasoquista con su padecer, d\u00e1ndole una entidad de real a los mismos. <\/p>\n\n\n\n

En cuanto al Proceso Primario de Pensamiento, advertimos que es caracter\u00edstico del sistema inconciente, y como tal se evidencia su funcionamiento a trav\u00e9s de los sue\u00f1os, actos fallidos, lapsus y s\u00edntomas, siendo energ\u00eda ps\u00edquica libre que transita por las representaciones. Son procesos libres de inhibici\u00f3n desconectados del pensar consciente.  <\/p>\n\n\n\n

Una de las caracter\u00edsticas del Proceso Primario de Pensamiento es la percepci\u00f3n que, acompa\u00f1ada de la v\u00eda asociativa, conduce a que el sujeto pueda discernir para luego entrelazar las huellas mn\u00e9micas con las experiencias del mundo externo.  <\/p>\n\n\n\n

Por su parte el Proceso Secundario de Pensamiento est\u00e1 caracterizado por energ\u00eda ligada, donde la tendencia a la satisfacci\u00f3n es controlada y aplazada y las representaciones m\u00e1s estables, favoreciendo experiencias mentales que conducen a contacto con diferentes v\u00edas de satisfacci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Metodolog\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En funci\u00f3n de la Hip\u00f3tesis postulada anteriormente: La realidad virtual podr\u00eda ser considerada una tercera realidad,<\/em> se utiliz\u00f3 para su verificaci\u00f3n el dise\u00f1o de investigaci\u00f3n que responde al paradigma Interpretativo, con enfoque cualitativo. Se llevaron a cabo cinco entrevistas semidirigidas a usuarios de Realidad Virtual, y para el an\u00e1lisis de los resultados se utilizar\u00e1 el M\u00e9todo Comparativo Constante, creado por los soci\u00f3logos Barney Glaser y Anselm Strauss (1967). Este m\u00e9todo permite desarrollar una teor\u00eda que deriva inductivamente de datos emp\u00edricos a trav\u00e9s de un conjunto sistem\u00e1tico de procedimientos, y desarrolla teor\u00eda con la consiguiente generaci\u00f3n de categor\u00edas conceptuales por comparaci\u00f3n de grupos, que progresivamente se relacionan entre s\u00ed. Esta herramienta metodol\u00f3gica implica la recolecci\u00f3n y an\u00e1lisis de los datos, y la construcci\u00f3n simultnea de un marco te\u00f3rico central que gu\u00eda la investigaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Mediante un proceso de abstracci\u00f3n creciente, se obtuvo una formulaci\u00f3n te\u00f3rica s\u00f3lida e integrada de la realidad investigada. <\/p>\n\n\n\n

El universo est\u00e1 constituido por usuarios activos de Realidad Virtual. La muestra ha sido seleccionada por conveniencia, y est\u00e1 conformada por cinco usuarios activos de Realidad Virtual; los datos que se desprenden de cada uno de las entrevistas constituyen una unidad de an\u00e1lisis. <\/p>\n\n\n\n

Marco te\u00f3rico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El marco te\u00f3rico corresponde a la teor\u00eda psicoanal\u00edtica, desde su creador Sigmund Freud continuando con los desarrollos de \u00c1ngel Garma, Arnoldo Rascovsky, David Liberman, Jean Laplanche y Jean Bertrand Pontalis -entre otros.<\/p>\n\n\n\n

En los cap\u00edtulos se puntualizan los conceptos te\u00f3ricos a partir de los cuales se contrastan los datos obtenidos de las entrevistas; tomando como marco te\u00f3rico la Teor\u00eda Psicoanal\u00edtica, se analiza la incidencia de la Realidad Virtual en el funcionamiento ps\u00edquico de sujetos-usuarios, y se ampl\u00eda el campo de desarrollo en consonancia con los constantes avances tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n

En el cap\u00edtulo I se desarrolla el concepto de Realidad Virtual, siguiendo las publicaciones y posteos<\/em> de autores contempor\u00e1neos en diversas plataformas. Tambi\u00e9n se describen las caracter\u00edsticas de los usuarios, sus estilos de inmersi\u00f3n en esta realidad virtual. <\/p>\n\n\n\n

Las conceptualizaciones del cap\u00edtulo II corresponden a la Realidad Ps\u00edquica, dando cuenta de este concepto para la Teor\u00eda Psicoanal\u00edtica. A su vez, explicita las condiciones de conformaci\u00f3n ps\u00edquica de los sujetos que consumen actividades referentes a la Realidad Virtual. Se describen las defensas ps\u00edquicas que se detectan en el interjuego con la Realidad Virtual. <\/p>\n\n\n\n

El cap\u00edtulo III tiene como finalidad el desarrollo del concepto de Realidad F\u00e1ctica, siendo su par\u00e1metro los siguientes puntos: concepto de f\u00e1ctico, mundo externo, v\u00ednculo de los sujetos con la misma. <\/p>\n\n\n\n

Los desarrollos consignados en el cap\u00edtulo IV corresponden a las nociones sobre Procesos de Pensamiento donde se diferencian las conceptualizaciones de Procesos Primario y Secundario de pensamiento, teniendo como base la Teor\u00eda Psicoanal\u00edtica con sus desarrollos hasta el presente. Tambi\u00e9n se investiga la utilizaci\u00f3n de los mismo en lo referente al v\u00ednculo con la Realidad Virtual, y su relaci\u00f3n con la capacidad de diferenciaci\u00f3n de los tres tipos de Realidades planteados en el Proyecto del Trabajo Final Integrador. <\/em><\/p>\n\n\n\n

El cap\u00edtulo V da cuenta de los resultados de las entrevistas, que fueran volcadas en una matriz de datos, para el an\u00e1lisis e interpretaci\u00f3n de sus dimensiones. <\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, en el cap\u00edtulo VI, se desarrollan las Conclusiones junto con nuevos aportes a la evoluci\u00f3n de la Teor\u00eda Psicoanal\u00edtica en lo que respecta a esta nueva \u00e1rea que atraviesa a los sujetos: La Realidad Virtual. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los datos para tal fin se obtuvieron de entrevistas semidirigidas a usuarios de RV, utilizando herramientas provenientes del campo te\u00f3rico psicoanal\u00edtico, y recursos del an\u00e1lisis discursivo para relevar informaci\u00f3n vinculada al funcionamiento ps\u00edquico y las posibles afectaciones de los sujetos participantes.<\/p>\n\n\n\n

Conclusiones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el marco de la investigaci\u00f3n desarrollada, am\u00e9n de los datos obtenidos en las entrevistas a usuarios de RV, se fueron delineando diferentes aspectos del interjuego de los sujetos con la virtualidad. La RV junto a las Redes Sociales tienen como fundamento el encuentro del usuario con lo imposible; es decir, sostenidos por el software<\/em> y los algoritmos<\/em>, los sujetos pueden reescribir su historia y entre otras actividades, donde se presenta un ambiente complejo respecto a no poder hallar certidumbre en el mundo externo, inclusive el \u00e1mbito familiar no queda por fuera de esta problem\u00e1tica. Los usuarios crean un escenario personal en las diferentes aplicaciones, donde el yo infantil despliega su omnipotencia megal\u00f3mana en pos de la satisfacci\u00f3n inmediata y el ahorro de angustia.<\/p>\n\n\n\n

El intercambio usuario-RV presenta caracter\u00edsticas similares al delirio, donde se crea una neorrealidad<\/em> (McDougall, 1957), que est\u00e1 por encima de la realidad presentada por el mundo externo; es una realidad autocreada para apaciguar la herida narcisista que padece el sujeto frente a la carencia de sentido y un lugar difuso en el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los aspectos a destacar es el rol de las instancias ps\u00edquicas y su relaci\u00f3n con el mundo externo y la retroalimentaci\u00f3n con la RV. El yo es un derivado del Ello, y tiene como una de sus funciones el intercambio con el exterior, en tanto se diferencia y construye a partir de la presi\u00f3n externa, creando de esta forma percepciones del s\u00ed mismo. La Realidad F\u00e1ctica -al estar inundada por la virtualidad en cada uno de sus aspectos-, se presenta al sujeto como una exigencia m\u00e1s, como anta\u00f1o los primeros contactos del infante con el mundo. Es por esta raz\u00f3n que tal introyecci\u00f3n de la tecnolog\u00eda habilita a una posible trasformaci\u00f3n del yo corporal, es decir, de la imagen corporal creada ps\u00edquicamente, y se instala un nuevo modelo que inclusive promueve modificaciones org\u00e1nicas a partir de la tecnolog\u00eda. El dispositivo se convierte en una prolongaci\u00f3n de la representaci\u00f3n del yo, entendiendo que el yo es eminentemente corporal, remplazando muchas de sus funciones -principalmente aquellas referidas a la incursi\u00f3n en el mundo externo-. Los aparatos tecnol\u00f3gicos se vuelven estructuras prot\u00e9sicas para el usuario, en un intento irrestricto de evitar cualquiera de las vertientes de sufrimiento: corporal, mundo externo y los v\u00ednculos con otros seres humanos (Freud, 1930 [1929]), colaborando en el camino ilusorio a la ganancia de placer, e inclusive a la inmortalidad.<\/p>\n\n\n\n

La RV quiebra los l\u00edmites con la RF, y propone aplicaciones que colaboran en atemperar los principales enigmas de la humanidad: la muerte, la desintegraci\u00f3n corporal y la identidad.<\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, la RV funciona interceptando el funcionamiento ps\u00edquico de los sujetos y colabora en el armado de \u201cparches\u201d frente a la fragmentaci\u00f3n del narcisismo. \u00bfConducir\u00e1 ello a que las nuevas generaciones de sujetos -que desde muy peque\u00f1os alimentan sus psiquis con estos productos virtuales-, comiencen a funcionar en Proceso Primario de Pensamiento?  \u00bfEs el comienzo del fin de las construcciones ps\u00edquicas simb\u00f3licas en la evoluci\u00f3n de los sujetos? A partir de estos interrogantes se puede analizar y reevaluar las condiciones necesarias respecto a los productos ps\u00edquicos para realizar tratamientos psicol\u00f3gicos- psicoanal\u00edticos; la utilizaci\u00f3n del simbolismo como fuente de producci\u00f3n mental puede quedar acotada a la inmediatez resultadista, a f\u00f3rmulas banales que son compradas mediante avisos virtuales, proponi\u00e9ndole a los sujetos una expectativa tan deseada: el fin del sufrimiento. Frente a las m\u00faltiples opciones en la red, el usuario comienza a transitar un sinf\u00edn de opciones sin poder enfocarse en ninguna soluci\u00f3n ni veracidad en las propuestas.<\/p>\n\n\n\n

La renuncia a la satisfacci\u00f3n pulsional, que anta\u00f1o era una v\u00eda en el desarrollo ps\u00edquico de los sujetos en pos de mecanismos sublimatorios \u2013en procesos m\u00e1s adecuados-, hoy tiene una nueva opci\u00f3n: encontrar en esta nueva RV las posibilidades de evadir la RF sin entrar en conflicto con ella.<\/p>\n\n\n\n

La RV funciona igual que la realidad ps\u00edquica en proceso primario; sin embargo, no es una propuesta del sujeto, sino del software<\/em> hacia el usuario. Es decir, funciona como si fuera RF, pero con la operatoria de la Realidad Ps\u00edquica, como un nuevo Supery\u00f3 -construido no s\u00f3lo por los ideales parentales sino tambi\u00e9n la propuesta de la RV-, funcionando desde la Realidad F\u00e1ctica. Se presenta como un delirio que no surge del sujeto, es una propuesta virtual que se entrelaza con las representaciones ps\u00edquicas del usuario y lo conduce a vivir la experiencia como proveniente de la RF. Estas circunstancias son acompa\u00f1adas por mecanismos como la Idealizaci\u00f3n, que tiene su base en la necesidad de los sujetos de \u201cpertenecer\u201d. En la actualidad, tal situaci\u00f3n est\u00e1 asociada a las Redes Sociales y a la nueva tecnolog\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfPodr\u00e1 haber una retroalimentaci\u00f3n entre los aspectos psicofisiol\u00f3gicos y el mundo externo en tanto haya una aplicaci\u00f3n que reemplace ese aprendizaje y registro interno?<\/p>\n\n\n\n

En los sistemas de RV la disociaci\u00f3n temporal est\u00e1 al servicio de la adhesi\u00f3n del usuario, que \u00e9ste se mantenga hipnotizado; pero si se entendiera la posibilidad del uso patol\u00f3gico de estas aplicaciones, ser\u00eda viable pensar en un interjuego entre disociaci\u00f3n y represi\u00f3n, ya que en algunos usuarios el empleo de mecanismos disociativos para la evasi\u00f3n de conflictos externos genera una doble consciencia. Es decir, se omite moment\u00e1neamente un sector de la psiquis, que queda excluido. Por este motivo la adictividad es frecuente, en especial por los contenidos de los softwares<\/em> que remiten al cumplimiento de deseos, el aislamiento de la realidad y de las cr\u00edticas del Supery\u00f3, aunque -paradojalmente- las exigencias de la red en tanto control de cantidad de publicaciones –challenges<\/em> que imponen tendencias-, los contenidos propuestos por los algoritmos, e inclusive la desinformaci\u00f3n propia de las fake news –<\/em>entre otras-, se a\u00fanan en un ciber-supery\u00f3.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El extendido tiempo de exposici\u00f3n a la virtualidad colabora en el aumento de la dopamina y, por ende, los efectos post-consumo: aburrimiento, problemas atencionales, dificultad para encontrar el deseo en otras actividades. Se adhieren a esta circunstancia, aspectos del funcionamiento ps\u00edquico tales como: la sobreexcitaci\u00f3n informacional, que concluye en dificultades para la tramitaci\u00f3n ps\u00edquica de todo el contenido recibido, y el aislamiento ps\u00edquico -producto de la necesidad de sentir bienestar y adrenalina, que no se encuentran en el mundo externo-. <\/p>\n\n\n\n

La RV tambi\u00e9n presenta un funcionamiento superyoico con tendencias represivas y una conciencia moral, que delimita las acciones de los sujetos encasill\u00e1ndolas en etiquetados aceptables o rechazables. Conduce a un funcionamiento basado en el yo ideal, y tiene como consecuencia la presi\u00f3n a que el usuario se sumerja en un funcionamiento a Proceso Primario de Pensamiento, regresivo, bajo la presi\u00f3n de un supery\u00f3 virtual.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Respecto al uso de la palabra como herramienta caracter\u00edstica del Procesos Secundario de Pensamiento, si bien se la utiliza, no est\u00e1 conformada en la l\u00f3gica formal -en el razonamiento l\u00f3gico-, se implementa como meta-mensaje acompa\u00f1ado de im\u00e1genes que en su conjunto son decodificadas por otros usuarios. Se puede decir que con la Realidad Virtual se ha creado una nueva forma ling\u00fc\u00edstica de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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